Alfonso Vergara
Raúl Ruiz (64) cuenta que Michael Moore lo abrazó efusivamente suponiendo que gracias a él había conseguido el premio del 55O aniversario en el Festival de Cannes 2002, donde fue parte del jurado. El director de “Bowling for Columbine” no sabía en ese momento que Ruiz había votado en su contra, pues no le gustan sus documentales. Así es el cineasta. Rueda de contradicciones, engranajes y entresijos. Metáfora del Chile de ayer, el exilio y la vanguardia francesa.
Raúl Ruiz es redundante como su nombre y digno de una clase de chilenos en extinción. Es personaje universal y patriota, hijo único y padre sólo de su obra.
-¿Dónde imagina su tumba? le preguntamos bajo la primavera santiaguina.
-En un satélite, dando vueltas sobre la Tierra -responde.
Somnoliento, nos dice que se quedó dormido y despertó de una corta siesta sólo por esta entrevista. Su mirada se torna turbia cuando devela su origen. Nos aclara que es oriundo de Puerto Montt, pero que su obra es tan francesa como chilena. “Cuando me fui exiliado de Chile recuerdo el aeropuerto de Santiago con corrientes de aire y papeles flotando que se movían”, dice. El retorno definitivo nunca llegó.
De paseo en el Chile 2005, reconoce que continúa “siendo socialista, aunque hace mucho tiempo no pago mis cuotas en el partido”. La autorreferencia es la mirada de su creación. Entonados en esa frecuencia, le preguntamos si conoce La Nación Domingo y cuenta que ayer la estuvo leyendo en el auto y que le gustó el tema del bar Jaque Matte. Le preguntamos sobre otros medios y dice que en una ocasión les comentó a los “The Clinic” que en Francia ya estarían presos por homofóbicos.
A QUIÉN LE IMPORTA EL NOBEL
-¿Qué le evoca el golpe militar?
(Justo en ese momento se detiene a baja altura un helicóptero sobre el patio de la pérgola donde estamos).
-Este es el sonido que queda del golpe de Estado. El sonido permanente… Parece que desde la mañana que me está siguiendo. Me acuerdo de la persecución de la policía a Henry Hill en “Los buenos muchachos”, de Martin Scorsese
-¿Cómo ha sido su relación con Nicanor Parra? ¿Conoce toda su obra?
-Sí, lo he leído todo. En una época fuimos muy amigos y pasaba todos lo domingos y, a veces, todos los días a tomar desayuno a la casa de mi mamá. Ella era de Mulchén y él de Chillán, así que tenían muchos temas en común.
-¿Es Nicanor un buen candidato para el Nobel?
-Qué importancia tiene el Nobel. A muchos de los que lo han ganado nadie los recuerda hoy. Nicanor ha tenido tanto y merece más. Pero como yo estoy en contra de los premios en general, como he ganado algunos, tengo derecho a estar en contra. No sé. Creer en los premios es como creer en la importancia del número 10. Los premios se dan a gente que puede ser comparada, pero un artista se caracteriza porque no es comparable.
-¿Genera la poesía de Parra un cambio en la literatura mundial?
-Debiera, pero no es muy conocido. La manera de combinar la metafísica y la vida cotidiana es una especialidad chilena que pocos la han tratado mejor que él.
-¿Es traducible su poesía?
-No todo. Sólo a ciertos idiomas. Al inglés y al italiano sobre todo, no al francés. Todos los franceses hablan con lugares comunes y los toman en serio. Nadie se ríe de los lugares en Francia.
“HAGO PELÍCULAS PARA MIS AMIGOS”
-¿Qué le diría a los jóvenes que quieren hacer cine en Chile?
-Pero no se necesitan los jóvenes. Se necesitan los viejos, se necesita el señor Lagos, se necesita crear una conciencia nacional porque el cine es una de las artes en que la gente puede tomar conciencia de su propia cultura, que no es reconocer a Blest Gana ni a Neruda, sino la vida cotidiana.
-El cine chileno actual se basa más en historias entretenidas que en propuestas audiovisuales innovadoras.
-No hay ambición como la tienen todavía algunos poetas. Falta una ambición artística, y globalmente tengo la impresión que predominan las ganas de vender entradas.
-Al parecer, no se corre el riesgo de intervenir la escritura de la película.
-Yo viví lo contrario, cuando el éxito era no vender entradas. Marguerite Duras, en un festival pobre en el sur de Francia, tomándose una copa de vino rosado, me dijo: “Mira, Raúl, en Francia tienes que llegar primero a los que cuentan, que son, a todo reventar, 400 personas. Esto no te asegura un éxito, pero has tocado a las personas más inteligentes del país, que no son más. Después, todo París, que son 1.200 personas, a lo más. Después los que deciden, que son menos, como 150. Son la gente que da las subvenciones. A continuación viene, eventualmente, la crítica, que es mal vista, y luego vienen algunos estudiantes. Ponemos a todos juntos y eso da tres mil espectadores. Si tienes a esos tres mil espectadores, la película es un éxito”. Y yo le decía: “¿Y los otros?”. “Los otros no tienen ninguna importancia”, respondía ella. Yo hago películas para mis amigos y punto. Y pienso que mis amigos son muchos. Aunque “El tiempo recobrado” hizo sobre 1,2 millones de espectadores.
-¿No ha pensado reencontrarse con el público chileno masivo e incluso popular, como sucedió con “Palomita blanca”?
-Si uno piensa que hay que hacer eso, ya está perdiendo. Eso no hay que pensarlo. Sale o no sale. La película tiene que salir, como dicen los andaluces, del alma.
-¿Cómo ha sido la relación con los grandes actores con los que usted ha trabajado?
-Gracias a ellos sigo filmando; si no, hace rato no haría nada. Si dos o tres actores importantes quieren trabajar conmigo, la película se hace.
-¿Cómo fue su experiencia de trabajar con John Malkovich?
-Él, como muchos actores americanos, son de un profesionalismo que uno descansa. Le das dos o tres indicaciones y se va sola la cosa.
-¿Y con Marcello Mastroianni?
-Mastroianni es una excepción. Para qué marcarlo si él mismo sabía cómo hacer las cosas. Le salían del alma.
-¿Y Catherine Deneuve?
-Ella me gusta bastante. La familia Mastroianni-Deneuve fueron la que me ayudó más.
PAÍS DE LLORONES
-¿Se fue contento luego de grabar nuevamente en Chile “Días de campo”, la película que estrena esta semana en el cine Hoyts de La Reina?
-Mezclado. Muy contento siempre y muy triste por otro lado, porque es un país muy melancólico. Esta vez fui a México y llego a Chile donde hay mucha agitación, pero la energía está poco vehiculada. Sobre todo en conversaciones con gente joven. Los veo muy saltarines. En cambio, estos fabricantes de pirámides que son los mexicanos parten todos para el mismo lado y hacen cosas gigantescas.
-¿Cree que la transición política en Chile ha finalizado?
-No se va a terminar nunca. Cuando llegué a Francia fue duro, pero incomparablemente menos duro que el trato que se le da en Chile a un coreano que viene arrancando de nada, pero arrancando.
-¿Usted está totalmente alejado de la política?
-Yo trato de alejarme de la farándula, y como está mezclada con la política decido no entrar en eso.
-¿Cómo se ve Chile desde Francia?
-No se ve. Si matan a Lagos, capaz que salga algo en la prensa, con suerte.
-Usted ha dicho que los chilenos somos buenos llorones.
-Sí, lloran muy bien, en el sentido de que el llanto paga, es rentable. Pinochet, con la módica suma de dos mil y tantos muertos se ha hecho una reputación que la habría envidiado Hitler.
-¿Estamos hablando de una fuerte victimización en Chile?
-Sí. Pero es negativo e inevitable, creo. Uno de los textos más lúcidos y terribles que he leído es de Germán Bravo. Él era un filósofo y poeta que trabajaba en la Vicaría de la Solidaridad y escuchaba todos los días a la gente llorar. Así se le empieza a desarrollar una especie de desprecio por la gente que llora. En un momento dado, ya no soporta más y se mata. No estoy seguro que se haya suicidado, pero es lo que me dijeron.
-¿Estuvo en Francia con Roberto Matta?
-Varias veces. Roberto Matta me decía: “Qué suerte tienes de ganarte la vida en lo que te gusta, porque yo no puedo”. Nunca fuimos muy amigos, porque él se pasaba su vida en todas partes. La última vez que lo vi fue cuando fue a ver una película mía sobre el tema del infierno de Dante, y creo que vio tres capítulos y me dijo: “Sí, parece que en el infierno hay gente que está muy enferma, hay muchos resfriados”, fue lo último que me dijo.
-¿Cuáles son sus lugares preferidos para salir a comer en Santiago?
-Bueno, es que el constructor Lagos me ha cambiado todos los lugares. Ha demolido todo. Me ha dejado sin lugares donde ir. Ahora volví a México después de 40 años. La Marinera estaba ahí, todos los cafés de la calle Amsterdam estaban ahí. Los intelectuales que ahora tienen 80 años, cuando tenían 20 iban a esos mismos lugares que es donde todavía va la gente que tiene 20 años. Y se ha modernizado igual. Pero los puntos de referencia están. En Chile no están. No basta con llamarle Il Bosco a un restaurante que está por ahí arriba para que se cree de nuevo. No es una catástrofe, pero es un hecho que no sé mucho a dónde ir. Salvo a El Parrón, que ahora es postmoderno.
WHISKY
-¿Se sigue viendo con Poli Délano?
-De vez en cuando sí. Actúa en “Días de campo”.
-¿Él mencionaba que los únicos lugares para reunirse durante la dictadura era un circuito de bares de hoteles?
-Así es. También dice que le gusta mucho el whisky…
-Camarones y whisky… En otro ámbito, ¿ha fumado marihuana?
-Creo que nunca me impresionó mucho porque estira el tiempo y yo ya lo tengo muy estirado. No creo que haya nadie de mi edad que no haya fumado en los años ’60, y aunque uno no fumara, fumaba porque como todos fumaban, se volaba igual. En la época de Allende y antes, en la época de los hippies, en un lugar como éste, toda la gente habría estado fumando marihuana y nosotros ya estaríamos volados.
-¿Qué le parece que en Chile se promueva una ley que despenalice el autocultivo de la marihuana?
-En todo lo que sea liberalización de ese tipo yo estoy a favor. Ahora, yo creo que el chileno es naturalmente marihuano; o sea, creo que la marihuana es una redundancia.
-¿Qué opina del capitalismo?
-Tiene un problema. El turbo-capitalismo es el tipo de capitalismo donde las ganancias no llegan a gastarse porque se reinvierten. Así, un millonario puede seguir siendo pobre hasta que se muere, comiendo hamburguesas todos los días y controlando la mitad del mundo. Yo creo que Spielberg todavía come hamburguesas.
-¿Qué le parece la idea de una cárcel-isla para llevar ahí a todos los delincuentes?
-Pero, ¿sabemos si a los delincuentes hay que separarlos del resto de la humanidad? Al parecer, es una función de la sociedad crear delincuentes. Esto se parece a ciertas manipulaciones genéticas. Hay una famosa manipulación mexicana de las abejas. Tomaron unas abejas grandes que picaban poco y producían una miel de mala calidad, las mezclaron con unas chicas que picaban fuerte y producían una miel de muy buena calidad, y salió una abeja dos veces más grande que picaba muy fuerte y no daba miel. Así que hay que tener cuidado con las manipulaciones.
