Todo un hito musical constituye el trabajo del sello Nuku Te Mango, el primero de Isla de Pascua y que este año completará un decena de producciones musicales y rescates culturales de Rapanui.
Hace cuatro años que los pascuenses cuentan con el primer estudio de grabación y sello musical en la isla. En ese tiempo “Nuku te Mango” ha producido diez discos no sólo de cantantes, sino también varios trabajos de rescate histórico de relatos y ritos propios de la cultura rapanui.
Hoy su creadora, la cantante Sofía Abarca, trabaja en la recolección de relatos de los ancianos de la isla y el próximo mes se lanzará un disco de recopilación de temas de 15 compositores nativos que interpretan los temas junto a ella. Una de las canciones es de su composición y está preseleccionada para la competencia folclórica del Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar.
El 99 Sofía llegó a la isla para quedarse. Dos años más tarde estaba cumpliendo un sueño y echaba a andar el estudio de grabación que ha permitido producir el respaldo técnico de las artes musicales y de la historia reciente de Pascua. Ahora viene al continente con la misión de defender su tema “He Oro Reko”.
Dice que esta oportunidad “puede ser una puerta para mostrar la cultura e historia rapanui. Yo traigo una canción con las formas típicas musicales de la isla, es una canción romántica que tiene la sonoridad típica del ukelele y una coreografía de lenguaje corporal que acompaña a la letra”.
Esto sumado al traje típico construido por el ballet Kari Kari de la isla y una pintura corporal tradicional será puesto en escena en busca de la selección para el Festival. La cantante afirma que “es mucho más que la canción, es un pedazo de cultura lo que yo voy a poner en el escenario”.
La canción tiene como traducción literal “Tú tan suave”, pero que significa más bien “tú te escurres” y que representa una metáfora entre la conquista amorosa y la geografía de la isla.
“Es el único tema compuesto por mí que se incluye en la última producción, que se llama Ma uru uru, que significa gracias. Las otras 15 canciones son de los 15 compositores más importantes de la isla y las cantamos cada una con cada uno de ellos”, relata la cantante.
Grabando historia
Sofía se enamoró de la isla y decidió a llevar adelante su proyecto de instalar el primer estudio de grabación profesional de Pascua. “Allá todo es arte, el que no es músico es bailarín, el que no es bailarín es escultor, su cultura se basa en el arte, entonces una falencia técnica muy grande que tenían era que cuando querían grabar o hacer trascender de manera técnica su arte tenían que viajar al continente, lo que encarece demasiado los costos”.
Destaca entre las diez producciones que hasta ahora tiene el sello, el rescate de una misa rapanui del año 1952, que según cuenta “fue grabada términos muy precarios en una época que no había luz eléctrica en la isla, con una batería y una cinta magnetofónica. Nosotros limpiamos ese material, y lo pusimos junto a la grabación de una misa del año 2002 y esto constituye ahora un documento histórico único que muestra cómo se ha desarrollado la manifestación religiosa y la mezcla de culturas”.
Asimismo se cuenta entre las producciones del sello “Angata, la cantata”, que relata la rebelión encabezada por María Angata en 1914 y que hizo salir a muchos isleños del lugar en que estaban prisioneros, costando esto la sangre de muchos rapanuis pero constituyéndose en uno de los levantamientos más recordados del pueblo pascuense.
El trabajo del sello Nuku te Mango ha sobrepasado las fronteras nacionales, no sólo porque muchos turistas extranjeros compran sus producciones para llevarlas a lejanos países, sino también porque su creadora ha ganado varios Fondart para llevar adelante su trabajo.
Un ejemplo de ello y que incluso va más allá del estudio de grabación, es un teatro de marionetas que se presentó recientemente en Europa y que representa los prototipos espirituales más importantes de la isla, los que se desenvuelven en una narración en español con música en idioma rapanui, para contar parte de la historia de la inmigración desde Hiva, el continente perdido del que se cuenta salieron las naves para poblar la Polinesia.
