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  Documental sobre proyecto minero Pascua Lama denuncia desastre ecológico

  Documental sobre proyecto minero Pascua Lama denuncia desastre ecológico

  Buenos y malos se enfrentan en este filme tipo western de advertencia contra el desastre natural, donde cada protagonista de la historia defiende sus respectivas e irreconciliables visiones de desarrollo.

Miércoles 14 de enero de 2009


Pascua Lama es el primer proyecto minero binacional que consiste en la explotación a tajo abierto de un yacimiento de oro, plata y cobre, ubicado a más de 4.000 metros de altura, en medio de la Cordillera de los Andes sobre el límite internacional chileno-argentino, a unos 150 kilómetros de la ciudad de Vallenar, en la provincia de Huasco, Región de Atacama. Con una inversión cercana a los 1.500 millones de dólares, la empresa canadiense dueña del proyecto, Barrick Gold, estima que obtendrá 17 millones de onzas de oro en 20 años de explotación de recursos naturales chilenos.

El Valle del Huasco será el más afectado con la instalación del proyecto Pascua Lama, ya que la empresa canadiense dinamitará y removerá tres grandes glaciares ubicados en la región, generando un grave daño ecológico al contaminar los cursos naturales de agua dulce. Además, la explotación de oro emite un 96% de arsénico y gran cantidad de mercurio, lo que podría transformarse en un importante agente contaminante para los trabajadores, sus casas y sus espacios de desarrollo social.

Las voces disidentes, los movimientos sociales y las instancias para detener este proyecto minero no se hicieron esperar. En este contexto aparece "El Dorado, la sed del oro" de Martín Frigon, un documental canadiense de denuncia que llega a los lejanos parajes de la Cordillera de los Andes en Chile, donde los habitantes de una pequeña comunidad agrícola se oponen al establecimiento de Barrick Gold, el gigante de la industria minera y su proyecto Pascua Lama.

Buenos y malos se enfrentan en este filme tipo western de advertencia contra el desastre natural, donde cada protagonista de la historia defiende sus respectivas e irreconciliables visiones de desarrollo. Habitantes locales y agricultores sacan y alzan la voz para señalar los peligros de la instalación de Pascua Lama en una región donde nacen los ríos que alimentan las producciones agrícolas.

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